Quanto all’emendamento D’Alia al D.d.l. 733
(art.50 BIS,) in rete si trova anche una rettifica: non sarebbe mai arrivato in aula

Per quanto possa essere vero che un eccessivo entusiasmo per le notizie reperibili in rete possa essere fuorviante , che non sempre sia semplice il separare il grano dal loglio, che un invito alla prudenza e alla verifica sia auspicabile, etc . etc. , tutto questo premesso voglio ribadire che a mio avviso è già sufficientemente grave anche il solo aver pensato e proposto in commissione un tale emendamento (anche perché non è la prima volta che si minaccia un intervento censorio sul web)

Mi sembra che le preoccupazioni diffuse in rete siano più che giustificate
Per ora quelle dell’ art 50 bis possono anche risultare minacce inesistenti, ma ve ne sono delle esistenti, sufficienti a farci perdere il sonno e la tranquillità
Vogliamo ad esempio ricordare il decreto legge sugli enti inutili?

Senza dimenticare quelli non soppressi, ma non più finanziati …..
La quasi totalità sono enti culturali
Serve chiedersi il perché?

Io vedo un nesso fra “disturbo” del web e “disturbo” della cultura , e voi?

Torno a cose già dette in un altro post, ma in modo più sintetico : occhi aperti, vigile attenzione, rispetto di sé e degli altri, certezza del diritto (e della punizione, anche questa è giustizia) equità di comportamenti
Spesso invece prevale il disinteresse, l’abitudine, il “quieto vivere” e invece della partecipazione e della vigilanza mettiamo in atto il totale disimpegno
Ma il disimpegno nasce dalla mancanza o carenza d’informazione , questo è un nodo importante della democrazia , non si può delegare in bianco, non si può partecipare attivamente, se non si sa su cosa ci si impegna o che cosa si delega
L’informazione deve essere libera per permettere un giudizio ai cittadini liberi, ed ecco che se l’informazione viene negata e trasformata in propaganda, il giudizio è reso impossibile e i cittadini trasformati in sudditi.

Dal triangolo iniziale Democrazia, Libertà, Lavoro si è passati a un pentagono con l’aggiunta dei Diritti e dei Doveri, oggi siamo arrivati a un esagono con l’inserimento della Giustizia e già sento i miei soliti amici criticoni (prevengo i più pignoli) precisare che nel corpo dei commenti si parla anche di informazione, partecipazione, dialogo, responsabilità, uguaglianza , etc etc
Concludo allora dicendo “Basta coi poligoni!” , tanto lo sappiamo che la figura perfetta è il cerchio e per ottenerla occorrono infiniti lati: non posso fare infiniti post!
Amici cari, abbiate pietà di me (e dei lettori di Tanguéa)

Da qui la provocatoria domanda del mio amico : “ Come leghi al triangolo di cui sopra diritti e doveri? Ci sono anche doveri che limitano le nostre azioni, quindi non siamo più liberi, e anche il rispettare e seguire le decisioni della maggioranza, sia pur democraticamente espresse, ledono la libertà personale”

In due parole potrei dire che la libertà, in qualunque ambito si esplichi (morale, politica, religiosa, di pensiero, di comportamenti, …) è una condizione formale, quando si trasforma in azione concreta, risente necessariamente dei condizionamenti che le vengono dal mondo reale
Ma mi sembrerebbe un liquidare sbrigativamente il problema, vorrei provare ad andare più a fondo

Cercherò di dare al mio “critico” , e a quanti di voi hanno avuto analoga perplessità, una mia risposta .
Parto da una frase del video di Gaber sulla Libertà che vi ho proposto per il 25 aprile u.s.: “libertà non è uno spazio libero, libertà è partecipazione”
Qui sta secondo me il nodo della questione , nella parola “partecipazione “ , e quindi impegno e quindi responsabilità e quindi rispetto di sé e degli altri e quindi coerenza e quindi ……e quindi ……

Un mio diritto, se prevarica quello del mio prossimo, lede un suo diritto : è così che cominciano i conflitti e le risse per cui il mio “vincere” , fosse anche con largo margine, non è vincere se non rispetto anche i diritti della minoranza , diventa sopraffare
Anziché vincere è meglio convincere

Libertà non è solo assenza di sottomissione o di schiavitù, ma anche autonomia di pensiero e di scelte , si tratta di darsi delle regole e dei principi e rispettarli, si tratta di fare delle scelte e di difenderle , non è “Faccio quello che mi pare, quando mi pare”: la libertà mia diventerebbe egoismo e prevaricazione o sopruso
E chi viene prevaricato presto o tardi si ribella (e ne vediamo le conseguenze nel quotidiano)
I miei diritti, e quindi la mia libertà, terminano dove cominciano diritti e libertà degli altri

Scambiare il soddisfare le proprie pulsioni per libertà di comportamento, significa in realtà essere schiavo delle pulsioni stesse
Si tratta di superare e controllare gli istinti dell’uomo primitivo dandosi una cultura del rispetto, in barba all’egoismo personale, alla ricerca del proprio interesse
Come diceva Antonio Gramsci: “ Cultura non è possedere un magazzino ben fornito di notizie, ma la capacità che la nostra mente ha di comprendere la vita, il posto che vi teniamo con gli altri uomini, ha cultura chi ha coscienza di sé e del tutto, chi sente la relazione con tutti gli altri esseri. “
Difficile e impegnativo, lo so, raggiungere un equilibrio fra libertà e rispetto di noi e libertà e rispetto degli altri, ma val la pena provarci: il prezzo altrimenti è troppo alto, per se stessi e per la società

Ci sarebbe molto altro da dire al riguardo , ma mi fermo qui
Avrò risposto al mio amico? Me lo auguro

Testo di Pablo Neruda
da Venti poesie d’amore e una canzone disperata – XLIV sonetto

Sabràs que no te amo y que te amo
puesto que de dos modos es la vida,
la palabra es un ala del silencio,
el fuego tiene una mitad de frío.

Yo te amo para comenzar a amarte,
para recomenzar el infinito
y para no dejar de amarte nunca:
por eso no te amo todavía.

Te amo y no te amo como si tuviera
en mis manos las llaves de la dicha
y un incierto destino desdichado.

Mi amor tiene dos vidas para amarte.
Por eso te amo cuando no te amo
y por eso te amo cuando te amo.

TRADUZIONE
Saprai che non t’amo e che t’amo
perché la vita è in due maniere,
la parola è un’ala del silenzio,
il fuoco ha una metà di freddo.

Io t’amo per cominciare ad amarti,
per ricominciare l’infinito,
per non cessare d’amarti mai:
per questo non t’amo ancora.

T’amo e non t’amo come se avessi
nelle mie mani le chiavi della gioia
e un incerto destino sventurato.

Il mio amore ha due vite per amarti.
Per questo t’amo quando non t’amo
e per questo t’amo quando t’amo.

Bellissimi i video.
Apprezzabile certamente il lato B di Lucila, ma apprezzabile anche il lato B di Joe.
E così abbiamo trasformato un blog informativo-culturale in una mailing list del pettegolezzo!

Torniamo al video.
Al di là di ogni retorica: l’energia, l’eleganza, lo stile, la cura del dettaglio, la preparazione atletica e musicale, la raffinatezza, la complicità, le emozioni che passano fra loro e da loro al pubblico sono tutti aspetti che desidero sottolineare insieme a Daniela.
E concordo: è l’ ennesimo esempio di “tango metafora della Vita”, ma non solo : dalla loro esibizione traspare quello che sono nella vita : gentili, disponibili, vitali, attenti e sensibili verso chi è loro davanti; vale certo per entrambi, ma sicuramente per quanto riguarda Joe: tre minuti di tango con lui sono stati rivelatori

Cara Daniela, cosa riuscirai a scovare per la prossima volta? Sono in attesa!

Aspettavo con ansia la tua nuova scelta pensando: quale nuova originalità ci proporrà?
Forse i due nani che ballano “El Choclo” in “Sciopero” di Sergei Eisenstein ?
Magari fossi riuscita a trovarlo !

Deliziosa comunque questa proposta
Cosa troverai per la prossima volta?

Continuo a sperare che tu possa trovare “tanghi a tre” di tuo gradimento !
Si trovano, certo, tanghi sia con due uomini e una donna sia con due donne e un uomo; forse non sono video tecnicamente perfetti, ma non si può essere sempre sul K2, a volte bisogna sapersi accontentare della collina di S. Luca
Ogni stile ha comunque un suo fascino particolare e una sua motivazione, e non tutti hanno gli stessi gusti – in passato lo hai detto anche tu
E poi non tutto deve essere sempre eccelso o eccezionale per essere visto, anzi, qualche esempio di minor levatura può essere utile per confronti , per suggerire e spronare al miglioramento
Alla prossima e buona ricerca!

A te che hai incontrato e superato ostacoli con non poca fatica
A te che la forte passione ha smorzato il peso della difficoltà nel salire

A te che hai provato il brivido del palcoscenico,
e l’emozione di un pubblico catturato dai tuoi passi di danza

A te che fai emozionare chi ha la capacità di guardare col cuore il tuo tango

A te se saprai ancora e sempre mirare in alto ignorando le sirene della lusinga
A te se saprai continuare a ballare con spontaneità e semplicità

A te gli amici più sinceri daranno il loro sostegno
se li farai partecipi delle tue difficoltà

A te gli amici migliori diranno il loro grazie
se li farai partecipi delle tue gioie

(L’idea non è originale , ma i pensieri sono autentici)